《马骀画宝》近代回族画家马骀绘著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。 马骀（1886-1937），清未民初著名画家、美术理论家和教育家。字企周，又字子骧，别号环中子，又号邛池渔父。四川西昌人，寓居上海，曾任上海美专教授。于画无不能，尤工北派山水，布置严整，渲染深秀，惟作家气较重。马骀幼孤贫，勤敏嗜学，酷好绘画而聪慧过人。稍长，从名师周开鉴学画，为周的入室弟子。其后离乡漫游，足迹几遍全国，既而东渡日本，回国后寓居上海，受到书法南宗曾熙的青睐，将他正式收列门墙为弟子。马骀有幸得这样的大师真传，学益大进，诗书画并称“三绝”。 马骀在沪上声名日著，受聘为上海美术专科学校教授，与黄宾虹、张善抒、俞剑华等教授过从甚密。后来张善子之弟张大干由川赴沪，亦拜曾熙为师，与马骀为师兄弟关系。1930年，马骀应日本画院邀请，赴日举办了个人画展。后又参加过伦敦、巴拿马、香港、新加坡等地的画展。其为习画者所作的教范画谱《马骀画宝》，初名《马骀自习画谱》，为石印本，1928年世界书局印影时更名，24卷，流传极广，且其后尚有多次影印再版。黄宾虹为该书作序，称“马君企周，画宗南北，艺擅文词，众善兼该，各各精妙”。康有为题词评价为“风毛麟角”。

《马骀画宝》近代回族画家马骀绘著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。 马骀（1886-1937），清未民初著名画家、美术理论家和教育家。字企周，又字子骧，别号环中子，又号邛池渔父。四川西昌人，寓居上海，曾任上海美专教授。于画无不能，尤工北派山水，布置严整，渲染深秀，惟作家气较重。马骀幼孤贫，勤敏嗜学，酷好绘画而聪慧过人。稍长，从名师周开鉴学画，为周的入室弟子。其后离乡漫游，足迹几遍全国，既而东渡日本，回国后寓居上海，受到书法南宗曾熙的青睐，将他正式收列门墙为弟子。马骀有幸得这样的大师真传，学益大进，诗书画并称“三绝”。 马骀在沪上声名日著，受聘为上海美术专科学校教授，与黄宾虹、张善抒、俞剑华等教授过从甚密。后来张善子之弟张大干由川赴沪，亦拜曾熙为师，与马骀为师兄弟关系。1930年，马骀应日本画院邀请，赴日举办了个人画展。后又参加过伦敦、巴拿马、香港、新加坡等地的画展。其为习画者所作的教范画谱《马骀画宝》，初名《马骀自习画谱》，为石印本，1928年世界书局印影时更名，24卷，流传极广，且其后尚有多次影印再版。黄宾虹为该书作序，称“马君企周，画宗南北，艺擅文词，众善兼该，各各精妙”。康有为题词评价为“风毛麟角”。

《马骀画宝》近代回族画家马骀 绘著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。 马骀（1886-1937），清未民初著名画家、美术理论家和教育家。字企周，又字子骧，别号环中子，又号邛池渔父。四川西昌人，寓居上海，曾任上海美专教授。于画无不能，尤工北派山水，布置严整，渲染深秀，惟作家气较重。马骀幼孤贫，勤敏嗜学，酷好绘画而聪慧过人。稍长，从名师周开鉴学画，为周的入室弟子。其后离乡漫游，足迹几遍全国，既而东渡日本，回国后寓居上海，受到书法南宗曾熙的青睐，将他正式收列门墙为弟子。马骀有幸得这样的大师真传，学益大进，诗书画并称“三绝”。 马骀在沪上声名日著，受聘为上海美术专科学校教授，与黄宾虹、张善抒、俞剑华等教授过从甚密。后来张善子之弟张大干由川赴沪，亦拜曾熙为师，与马骀为师兄弟关系。1930年，马骀应日本画院邀请，赴日举办了个人画展。后又参加过伦敦、巴拿马、香港、新加坡等地的画展。其为习画者所作的教范画谱《马骀画宝》，初名《马骀自习画谱》，为石印本，1928年世界书局印影时更名，24卷，流传极广，且其后尚有多次影印再版。黄宾虹为该书作序，称“马君企周，画宗南北，艺擅文词，众善兼该，各各精妙”。康有为题词评价为“风毛麟角”。

《马骀画宝》近代回族画家马骀 绘著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。 马骀（1886-1937），清未民初著名画家、美术理论家和教育家。字企周，又字子骧，别号环中子，又号邛池渔父。四川西昌人，寓居上海，曾任上海美专教授。于画无不能，尤工北派山水，布置严整，渲染深秀，惟作家气较重。马骀幼孤贫，勤敏嗜学，酷好绘画而聪慧过人。稍长，从名师周开鉴学画，为周的入室弟子。其后离乡漫游，足迹几遍全国，既而东渡日本，回国后寓居上海，受到书法南宗曾熙的青睐，将他正式收列门墙为弟子。马骀有幸得这样的大师真传，学益大进，诗书画并称“三绝”。 马骀在沪上声名日著，受聘为上海美术专科学校教授，与黄宾虹、张善抒、俞剑华等教授过从甚密。后来张善子之弟张大干由川赴沪，亦拜曾熙为师，与马骀为师兄弟关系。1930年，马骀应日本画院邀请，赴日举办了个人画展。后又参加过伦敦、巴拿马、香港、新加坡等地的画展。其为习画者所作的教范画谱《马骀画宝》，初名《马骀自习画谱》，为石印本，1928年世界书局印影时更名，24卷，流传极广，且其后尚有多次影印再版。黄宾虹为该书作序，称“马君企周，画宗南北，艺擅文词，众善兼该，各各精妙”。康有为题词评价为“风毛麟角”。

晨光初露，你若置身江南画室，只见画案一隅，几本古卷摊开，而《六如居士画谱》便如一盏古灯，将历代画论照进今日。唐寅（号六如居士、桃花庵主）以此谱为名，意在将画家之道汇聚，以助后来习画者窥见前贤踪迹。 此书并非唐寅自撰诸多画论，而是他从唐代张彦远起，至宋元明间的多位画家文论中辑录、整理、编撰而成。全书共三卷，收录了郭若虚、张彦远、王维、荆浩、黄公望、董源等画论语录，内容有画源流、笔墨法度、构图布局、气韵生成、意境造化、技法禁忌等。书的序言中即点明：“叙画源流张彦远，制作楷模郭若虚”作为纲举目张之法。 在《六如居士画谱》里，你读到前代画论家的经典论语，仿佛听他们在云间低语；你也能从唐寅在辑录中的秩序、取舍与编排里，看见他自己的书画审美与学术倾向。他没有过多阐发个人画风，而是以辑录为主，既保全原典语录，又在整理中透出他的整理思路与选择标准。 读这部画谱，如通一条虚实交错的山河线：你既能稳定地接触古人画论，又能在辑录者的安排中领略画论传统的脉络与重心。对热爱传统中国画、画史与画论的人而言，它是研习画理、理解笔墨的桥梁；亦是一部“以前人为镜”的学术典本。

1890年，契诃夫前往政治犯流放地萨哈林岛进行实地考察，岛上地狱般的惨状改变了他不问政治的心态，于是写下《第六病室》。 这本书被称为“整个俄国文学中最可怕的小说”，讲述了荒诞世界里的个体惨剧，展现了人在面对痛苦时两种观念的冲突：一种认为宁可痛苦，不要麻木；一种认为既然改变不了现状那就默默忍受。无论是顺从还是反抗，书中这两种人最终终都被当成疯子关进了第六病室。 · ◆契诃夫知名代表作，力透纸背的书写，写尽荒诞世界中个体的悲剧。他们说他疯了，因为他总是不合时宜。 ◆列宁读完直呼，“可怕极了……我有这么一种感觉，好像我自己也被关在第六病室似的。” ◆俄语直译，金句俯拾皆是。 ◆原创金句插画，篇章页精心设计。 ◆业内知名设计师操刀，全新装帧，精装小开本，胶版纸印刷，阅读体验更佳。

《第六病室》是契诃夫中晚期最具代表性也是最杰出的作品之一。本书以该篇小说为名，收录包括《变色龙》《第六病室》《套中人》《醋栗》等契诃夫各个时期的代表作品共14篇，力求全面、完整地呈现契诃夫小说独特的艺术魅力。

我曾经存在，曾经像这样在你身边，没有人孤独。从那时起便是噩梦的开始……

1890年，契诃夫前往政治犯流放地萨哈林岛进行实地考察，岛上地狱般的惨状改变了他不问政治的心态，于是写下《第六病室》。 这本书被称为“整个俄国文学中最可怕的小说”，讲述了荒诞世界里的个体惨剧，展现了人在面对痛苦时两种观念的冲突：一种认为宁可痛苦，不要麻木；一种认为既然改变不了现状那就默默忍受。无论是顺从还是反抗，书中这两种人最终都被当成疯子关进了第六病室。

随着科技迅速的发展，人类开启了新纪元，然而，在一场了无人知的生物实验，为了研究一种名为“Abyss”的病毒中，产生了爆炸，人类的文明开始倒退...